{"id":1207,"date":"2013-09-27T16:59:41","date_gmt":"2013-09-27T14:59:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arbrb.de\/blog\/?p=1207"},"modified":"2013-10-01T11:05:14","modified_gmt":"2013-10-01T09:05:14","slug":"dauerthema-kirchenrecht-vs-arbeitnehmerkundigunsschutz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arbrb.de\/blog\/2013\/09\/27\/dauerthema-kirchenrecht-vs-arbeitnehmerkundigunsschutz\/","title":{"rendered":"Streitfeld: Kirchenrecht  vs. K\u00fcndigungsschutz"},"content":{"rendered":"<p>Die Debatte \u00fcber das Recht der <strong>Religionsgemeinschaften<\/strong> als \u00f6ffentlich-rechtliche K\u00f6rperschaften, ihre Angelegenheiten innerhalb der Schranken der f\u00fcr alle geltenden Gesetze selbst zu regeln,<strong> Art. 140 GG i.V.m. Art. 137 Abs. 3 WRV<\/strong>, ist noch nicht zu Ende. Der <strong>EGMR<\/strong> hatte mit seinen Entscheidungen v. 3.2.2011 (&#8222;<strong>Siebenhaar<\/strong>&#8220; &#8211; 18136\/02, NZA 2012,199), v. 23.9.2010 (&#8222;<strong>Obst<\/strong>&#8220; &#8211; 425\/03, NZA 2011,277 u.&#8220; <strong>Sch\u00fcth<\/strong>&#8220; &#8211; 1620\/03, NZA 2011,279) den &#8222;Takt&#8220; vorgegeben. Verst\u00f6\u00dfe gegen zentrale Ge- oder Verbote ihrer Glaubens- und Sittenlehre, gleich ob der evangelischen (&#8222;Siebenhaar&#8220;), der katholischen (&#8222;Sch\u00fcth&#8220;) oder der Mormonenkirche (&#8222;Obst&#8220;), k\u00f6nnen danach auch k\u00fcnftig k\u00fcndigungsrelevant sein. Die deutschen Gerichte sind aber verpflichtet, das Interesse der Kirchen auf Schutz ihrer Glaubw\u00fcrdigkeit und die Interessen der bei ihnen Besch\u00e4ftigten zu einem &#8222;fairen Ausgleich&#8220; zu bringen (<strong>2. LS EGMR v. 23.9.2010 &#8222;Obst&#8220;, aaO<\/strong>.)<\/p>\n<p>Das hat das <strong>BAG<\/strong> aufgegriffen und betont (<strong>BAG v. 25.4.2013 &#8211; 2 AZR 299\/12, ArbRB online<\/strong>), dass der Kirchenaustritt eines im sog. verk\u00fcndungsnahen Bereich in einer Kinderbetreungsst\u00e4tte besch\u00e4ftigten Sozialp\u00e4dagogen ein wichtiger Grund f\u00fcr eine au\u00dferordentliche K\u00fcndigung sein k\u00f6nne. Die Caritas als Tr\u00e4gerin der Einrichtung hatte die au\u00dferordentliche K\u00fcndigung mit sozialer Auslauffrist ausgesprochen. Die K\u00fcndigungsschutzklage blieb auch beim BAG erfolglos. Der Wechselwirkung von kirchlichem Selbstbestimmungsrecht und den Grundrechten der Arbeitnehmer, neben Art.2 und 12 auch Art 9 EMRK (Gedanken-, Gewissens- u. Religionsfreiheit), sei durch eine G\u00fcterabw\u00e4gung im Rahmen der k\u00fcndigungsrechtlichen Bestimmungen Rechnung zu tragen( vgl. <strong>2. OS<\/strong>). Im Fall des Kirchenausstritts sei dabei dem Sebstverst\u00e4ndnis der Kirchen besonderes Gewicht beizumessen.<\/p>\n<p>Auch die Instanzgerichte sehen in den &#8211; teilweise auch bewusst falsch und einseitig rezipierten &#8211; Urteilen des EGMR kein K\u00fcndigungshemmnis bei solcher Art von Verst\u00f6\u00dfen. So hat das <strong>LAG Hamm<\/strong> k\u00fcrzlich in einem K\u00fcndigungsschutzprozess eine ordentliche K\u00fcndigung als sozial gerechtfertigt angesehen, die eine kath. Kirchengemeinde ihrem Kantor, Organisten und Chorleiter,(KOCH), augesprochen hatte, weil er nachdr\u00fccklich an einem au\u00dferehelichen &#8222;geschlechtlichen&#8220; Verh\u00e4ltnis mit einem weiblichen Chormitglied des von ihm geleiteten Chors festhielt <strong>(Urt. v. 14.6.2013 &#8211; 10 Sa 18\/13, nv., n.rkr, AZ b. BAG: 2 AZR 661\/13)<\/strong>. Ein wesentliches Kriterium im Rahmen der Zumutbarkeit der Weiterbesch\u00e4ftigung sei auch nach der Rechtsprechung des EGMR das Ausma\u00df der Gef\u00e4hrdung der Glaubw\u00fcrdigkeit des kirchlichen Arbeitgebers. Eine unbegrenzte Fortsetzung der ehebrecherischen Beziehung w\u00fcrde den Verk\u00fcndungsauftrag der kath. Kirche und deren Glaubw\u00fcrdigkeit ernsthaft gef\u00e4hrden und den Eindruck erwecken, die Kirche nehme ihre Glaubensgrunds\u00e4tze und ihren Verk\u00fcndungsauftrag nicht mehr ernst (u. Hinw. auf <strong>LAG Hamm v. 17.2.2012 &#8211; 18 Sa 867\/11, ArbRB online<\/strong>).<\/p>\n<p>Der <strong>EGMR<\/strong> auch in der &#8222;Lesart&#8220; des <strong>BAG<\/strong> und der <strong>Instanzgerichte <\/strong>(w.Nachw. b. LAG Hamm v. 14.6.13) hat also keineswegs das K\u00fcndigungsrecht der Kirchen wesentlich beschnitten, sondern fordert im Rahmen ihres Ermessens eine<strong> G\u00fcterabw\u00e4gung<\/strong> zwischen den gegenl\u00e4ufigen Interessen. Dann halten die Entscheidungen der deutschen Gerichte auch zugunsten kirchlicher Arbeitgeber einer Pr\u00fcfung im Lichte der EMRK stand.<\/p>\n<p>Und das sollten alle an einem solchen Fall Beteiligten wissen und beachten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Debatte \u00fcber das Recht der Religionsgemeinschaften als \u00f6ffentlich-rechtliche K\u00f6rperschaften, ihre Angelegenheiten innerhalb der Schranken der f\u00fcr alle geltenden Gesetze selbst zu regeln, Art. 140 GG i.V.m. Art. 137 Abs. 3 WRV, ist noch nicht zu Ende. 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